Ablution:
L’ablution, ou purification rituelle, est un rituel religieux. En effet, selon certaines religions, dont l’Islam, la pureté rituelle est un état de propreté. Un pratiquant ne peut se présenter devant son divin qu’après s’est “ôté” l’impureté. Elle peut également s’appliquer dans les lieux de pratique religieuse, voire aux objets. Les fluides corporels entrent dans le cadre de ce qui n’est pas pur rituellement; alors que les taches de saleté, par exemple, ne rentrent pas dans ce cadre.
La plupart de ces rituels existaient bien avant la théorie des germes de la maladie; et figuraient en bonne place dans les premiers systèmes religieux connus de l’ancien Proche-Orient. En effet, certains écrivains relient les rituels aux tabous. Vous pouvez lire cet article sur «l’ablution» et tout ce qu’il faut savoir sur l’ablution en Miskshops sur www.Miskshops.com
Purification rituelle in Islam
Dans l’islam, la purification rituel est un quotidien, à cause de la prière. Il faut se laver des fluides corporels à chaque fois qu’il faut prier; et la salat est pratiquée cinq fois par jour, au minimum. Du coup, cet état de propreté doit être permanent chez les musulmans. La salat est considérée comme invalide si: flatulences; sommeil; contact avec le sexe opposé; sperme; vomissements; voire émission de sang et effort physique intense. Certaines écoles de pensée disent même que l’ablution est nécessaire pour toucher le Livre Sacré.
Ablution partielle et ablution totale
La purification rituelle prend la forme d’ablutions, de wudu et de ghusl, selon les circonstances; la plus grande forme est obligatoire pour une femme après la fin de ses règles; sur un cadavre qui n’est pas mort pendant la bataille et après une activité sexuelle; et est éventuellement utilisée à d’autres occasions; par exemple juste avant les prières du vendredi ou en entrant dans l’ihram.
Un tayammum alternatif (“ablution sèche”), impliquant du sable ou de la terre propre; est utilisé si de l’eau propre n’est pas disponible ou si une maladie serait aggravée par l’utilisation de l’eau; ce formulaire est invalidé dans les mêmes circonstances que les autres formulaires; et également chaque fois que l’eau devient disponible et sûre à utiliser. Il faut aussi être répété (renouvelé) avant chaque prière obligatoire.
Le fard ou «activités obligatoires» de la forme moindre comprend le commencement; par l’intention de se purifier, le lavage du visage, des bras, de la tête et des pieds; tandis que certaines «activités recommandées» incontournables existent également; comme la récitation Basmala, l’hygiène bucco-dentaire, le lavage de la bouche; du nez au début, le lavage des bras jusqu’aux coudes et le lavage des oreilles à la fin; récitation de la Chahada. Du coup, la plus grande forme (ghusl) est complétée en exécutant d’abord le wudu; puis en s’assurant que tout le corps est lavé. Certains détails mineurs de la purification rituelle islamique peuvent varier; entre les différentes «écoles de pensée» madhhabs.
Le coran sur l’ablution
Le mandat coranique pour le ghusl vient dans la sourate an-Nisa:
Ô vous qui avez cru, n’approchez pas de la prière pendant que vous êtes dans un état de somnolence jusqu’à ce que vous sachiez ce que vous dites ou dans un état de janabah, sauf ceux qui passent par [un lieu de prière], jusqu’à ce que vous ayez lavé [votre tout corps]. Et si vous êtes malade ou en voyage ou si l’un de vous vient de l’endroit où il s’est soulagé ou si vous avez contacté des femmes et ne trouvez pas d’eau, cherchez de la terre propre et essuyez vos visages et vos mains [avec elle]. En effet, Allah pardonne et pardonne toujours.
Les hadiths sur l’ablution
Wuḍūʾ dans Hadith Abu Hurairah, en référence au Jour de la Résurrection, a rapporté que Muhammad, lorsqu’on lui a demandé s’il serait capable de reconnaître les musulmans, a dit: “Oui, vous auriez une marque que les autres n’auront pas. Vous viendriez à moi avec une flamme blanche sur le front et des marques blanches sur les pieds à cause des traces d’ablution. “
Abu Hurayra a dit: “J’ai entendu le prophète (que la paix soit sur lui) dire. Dans un croyant, l’ornement atteindrait les endroits où les ablutions atteignent.”
Uthman a déclaré que Muhammad avait dit: “Celui qui a bien fait les ablutions, ses péchés sortiraient de son corps, même sortiraient de sous ses ongles.”
Umar a rapporté que Muhammad a dit: “Personne parmi vous ne fait wuḍūʾ et ne fait wuʾūʾ de manière approfondie – ou adéquate – et témoigne ensuite: ‘Il n’y a pas de dieu à part Allah seul sans partenaire et je témoigne que Muhammad est le messager d’Allah’, sans les huit portes du Jardin lui étant ouvert pour qu’il puisse y entrer par celui qu’il désire. “
Farida du ghusl (ablution totale)
- Lavage des deux mains jusqu’aux poignets.
- Lavez les parties intimes avec la main gauche et enlevez la saleté ou la saleté du corps.
- Effectuez le wudu (ablution).
- Versez de l’eau sur la tête trois fois et frottez les cheveux pour que l’eau atteigne les racines des cheveux.
- Ensuite, lavez le corps en vous assurant que l’eau atteigne toutes les parties; en commençant par le côté droit du corps;
- puis par le gauche et en le frottant avec les mains pour que l’eau atteigne tout le corps.
Conclusion
Certains ont vu les avantages de ces pratiques comme un point de santé et de prévention des infections; en particulier dans les zones où les humains sont en contact étroit les uns avec les autres. Alors que ces pratiques sont apparues; avant que l’idée de la théorie des germes ne soit publique dans les zones qui utilisent un nettoyage quotidien; la destruction des agents infectieux semble être dramatique. D’autres ont décrit une «dimension de pureté»; qui est universelle dans les religions qui cherche à nous éloigner du dégoût (à un extrême); et à nous élever vers la pureté et la divinité (à l’autre extrême). Loin de l’impureté à la pureté, et loin du comportement déviant au comportement moral, (dans son contexte culturel).
Images source:
Cover: Photo by Luca Florio on Unsplash
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