l’unicité d’allah
Louanges à Allah Qui S’est manifesté dans les merveilles qu’Il a créées. Il est Celui Qui transcende dans Son Essence et Ses Attributs tout ce qu’on Lui associe. Il a créé tout ce qui existe et rien n’échappe à Sa connaissance, même les choses les plus infimes tel que l’atome. Louange, gloire et pureté à Lui.
A Lui notre gratitude pour nous avoir guidés vers l’islam et pour nous avoir éloignés de toutes les déviations et de l’égarement. J’atteste qu’il n’y a pas de divinité [digne d’adoration] en dehors d’Allah, Unique, sans aucun associé. Telle est l’attestation du monothéiste, vouée à Allah, matin et soir. Et j’atteste que Muhammad est Son serviteur et Son envoyé ; il est le Prophète qui nous a apporté la religion droite. Et nous nous abreuvons à la source de son eau douce et limpide. Seigneur, que Ta prière et Ton salut soient sur le prophète Muhammad, sur sa famille et sur ses nobles et vertueux Compagnons.
Règle numéro 1 : [Obéir à Allah et à Son Messager]
Celui Qui nous a créés et Qui nous a donnés forme, ne nous a pas abandonnés vainement. Il nous a en effet envoyé un messager (le Prophète Muhammad) avec un Livre (le Coran) qui émane de Lui. Celui qui obéit aux injonctions du Coran sera un élu du paradis et quiconque désobéit a l’enfer pour demeure éternelle.
La preuve en est la parole d’Allah le Très-Haut : « Nous vous avons envoyé un messager pour être témoin contre vous, de même que Nous avions envoyé un messager à Pharaon » (Sourate L’enveloppé (Al-Muzzamil) V15)
le Très-Haut dit : « … quiconque obéit à Allah et à Son messager, Il le fera entrer dans les jardins sous lesquels coulent des ruisseaux pour y demeurer éternellement.
voilà la grande réussite.
quiconque désobéit à Allah et à Son messager, et transgresse Ses ordres, Il le fera entrer au Feu pour y demeurer éternellement.
celui-là aura un châtiment avilissant. » (Sourate Les femmes (An-Nisa’) V 13-14)
Règle numéro 2 : [Vouer à dieu un culte exclusif]
Allah – gloire et pureté à Lui – n’a créé toute la création que pour qu’elle L’adore, en Lui vouant un culte exclusif. La preuve en est la parole du Très-Haut : « Je n’ai créé les Jinns et les hommes que pour qu’ils M’adorent. » (Sourate Qui éparpillent (Ad-Dariyat) V56)
Et Il dit – gloire et pureté à Lui : « Il ne leur a été commandé, cependant, que d’adorer Allah, Lui vouant un culte exclusif, d’accomplir la prière et d’acquitter la Zakât. Et voilà la religion de droiture » (Sourate La preuve (Al-Bayyinah) V 5)
[Rejeter le polythéisme (Ash-Shirk)]
Sans aucun doute, lorsqu’un acte de polythéisme se mêle à l’adoration, celle-ci s’annule et n’est plus acceptée par Allah.
Et de tous les péchés, nous pouvons espérer le pardon, sauf du polythéisme. La preuve en est la parole du Très-Haut : « En effet, il t’a été révélé, ainsi qu’à ceux qui t’ont précédé : “Si tu donnes des associés à Allah, ton œuvre sera certes vaine, et
tu seras très certainement du nombre des perdants”. » (Sourate Les groupes (AzZumar) V 65)
Et Allah – gloire et pureté à Lui – dit : « Certes Allah ne pardonne pas qu’on Lui donne quelque associé. A part cela, Il pardonne à qui Il veut. Mais quiconque donne à Allah quelque associé commet un énorme péché. » (Sourate Les femmes (An-Nisa’) V 48)
Et Allah – gloire et pureté à Lui – dit : « … Quiconque associe à Allah [d’autres divinités], Allah lui interdit le paradis ; et son refuge sera le Feu. Et pour les injustes, pas de secoureurs ! » (Sourate La table servie (Al-Maidah) V 72)
Il fait partie des types de polythéisme que de croire en des divinités en dehors d’Allah, comme par exemple, croire en un astre, une personne, un prophète, une personne pieuse, un sorcier, un prédicateur, une plante, un animal ou tout autre objet, en croyant que cet objet d’adoration est capable par lui-même de produire un bien, ou qu’il peut écarter un mal, en l’invoquant ou en lui demandant de l’aide
Allah dit dans le Coran : « Ce qu’Allah accorde en miséricorde aux gens, il n’est personne à pouvoir le retenir. Et ce qu’Il retient, il n’est personne à le relâcher après Lui… » (Sourate Le Créateur (Fatir) V 2)
Il dit encore : « Et si Allah fait qu’un mal te touche, nul ne peut l’écarter en dehors de Lui. Et s’Il te veut un bien, nul ne peut repousser Sa grâce… » (Sourate Jonas (Yunus) V 107)
Certes, Allah le Tout-Puissant, par cet attribut [le fait qu’Il détienne Lui Seul le bien et le mal] nous a obligés à ne demander de secours que de Sa part. Et l’on ne doit chercher aucune assistance autre que La Sienne, et toute invocation ne doit être adressée qu’à Lui.
A ce sujet, Allah dit : « Dis : “Rien ne nous atteindra, en dehors de ce qu’Allah a prescrit pour nous. Il est notre Protecteur. C’est en Allah que les croyants doivent placer leur confiance”. » (Sourate Le repentir (At-Tawbah) V 51)
Allah le Très-Haut dit, blâmant les gens du Livre qui cherchaient le secours de ‘Îssâ (Jésus) et de ‘Uzayr – sur eux le salut -lorsqu’Allah les a frappés de la sécheresse et de la famine : « Dis : “Invoquez ceux que vous prétendez [êtres des divinités] en dehors de Lui.
Ils ne possèdent ni le moyen de dissiper votre malheur ni de le détourner”. Ceux qu’ils invoquent, cherchent [eux-mêmes] le moyen qui les rapprochera le plus de leur Seigneur. Ils espèrent Sa miséricorde et craignent Son châtiment. Le châtiment de ton Seigneur est vraiment redouté. » (Sourate Le voyage nocturne (Al-Isra) V 56-57)
Allah le Très-Haut dit à Son Prophète : « Dis : “je suis en fait un être humain comme vous. Il m’a été révélé que votre Dieu est un dieu unique !
Quiconque, donc, espère rencontrer son Seigneur, qu’il fasse des bonnes actions et qu’il n’associe dans son adoration aucun autre à son Seigneur”. » (Sourate La caverne (Al-Kahf) V 110)
Le Très-Haut dit encore [par la bouche de Son Prophète] : « Dis : “Je ne détiens pour moi-même ni profit ni dommage, sauf ce qu’Allah veut. Et si je connaissais l’Inconnaissable (al-Ghayb), j’aurais eu des biens en abondance, et aucun mal ne m’aurait touché. Je ne suis, pour les gens qui croient, qu’un avertisseur et un annonciateur”. » (Sourate Al-Araf V 188)
Font partie de ce genre de polythéisme, le fait de placer sa confiance en un autre qu’Allah, la prière, le vœu, et le sacrifice pour un autre qu’Allah. Dieu dit : « … Adore-Le donc et place ta confiance en Lui… » (Sourate Hud V 123
Allah le Très-Haut dit : « Et place ta confiance en le Vivant Celui qui ne meurt jamais… » (Sourate Le discernement (Al Furqane) V 58)
Le Très-Haut dit [pour marquer l’obligation de ne sacrifier que pour Lui] : « Vous sont interdits la bête trouvée morte, le sang, la chair de porc, ce sur quoi on a invoqué un autre nom que celui du dieu… » Jusqu’à la parole du TrèsHaut : « … (Vous sont interdits aussi la bête] qu’on a immolée sur les pierres dressées..» (Sourate La table servie (Al-Maidah) V 3)
« Accomplis la prière pour ton Seigneur et sacrifie. » (Sourate L’abondance (Al-Kawtar) V 2)
« Dis : “En vérité, ma prière, mes offrandes, ma vie et ma mort appartiennent à dieu, Seigneur des mondes”. » (Sourate Les bestiaux (AlAnam) V 31)
completer l’article sur la partie 2
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