La preuve concernant la véridicité : Allah dit : « Alif, Lam, Mim. Est-ce que les gens pensent qu’on les laissera dire : ‹Nous croyons ! › Sans les éprouver ? Certes, Nous avons éprouvé ceux qui ont vécu avant eux ; [Ainsi] Allah connaît ceux qui sont véridiques et ceux qui mentent » [Sourate Al-‘Ankabût versets1-3] Il dit aussi : « Parmi les gens, il y a ceux qui disent : ‹Nous croyons en Allah et au Jour dernier ! › tandis qu’en fait, ils n’y croient pas. Ils cherchent à tromper Allah et les croyants ; mais ils ne trompent qu’euxmêmes, et ils ne s’en rendent pas compte. Il y a dans leurs cœurs une maladie (de doute et d’hypocrisie), et Allah laisse croître leur maladie. Ils auront un châtiment douloureux, pour avoir menti » [Sourate AlBaqarah versets 8-10] On trouve dans la Sunnah le hadith authentique suivant rapporté par Bukhârî et Muslim : d’après Mu’âdh ibn Djabal (qu’Allah soit satisfait de lui) d’après le Prophète (Qu’Allah prie sur lui et le salue) : « Personne ne témoigne qu’il n’y a d’autre divinité [digne d’être adorée] si ce n’est Allah et que Muhammad est Son serviteur et messager, véridiquement et du plus profond de son cœur, sans qu’Allah ne le protège du Feu. »
La preuve concernant l’amour : Allah a dit : « Parmi les hommes, il en est qui prennent, en dehors d’Allah, des égaux à Lui, en les aimant comme on aime Allah. Or les croyants sont les plus ardents en l’amour d’Allah. » [Sourate Al-Baqarah verset 165] Il dit aussi : « Ô les croyants ! Quiconque parmi vous apostasie de sa religion… Allah fera venir un peuple qu’Il aime et qu’ils L’aiment, modestes envers les croyants et fiers et puissants envers les mécréants, qui luttent dans le sentier d’Allah, ne craignant le blâme d’aucun blâmeur » [Sourate Al-Mâidah verset 54] On trouve dans la Sunnah : le hadith authentique d’après Anas (qu’Allah soit satisfait de lui) : le Prophète (Qu’Allah prie sur lui et le salue) a dit : « Il est trois choses qui – si elles se rassemblent chez une personne – permettront à celle-ci de goûter à la douceur de la foi : qu’Allah et Son Prophète lui soient plus chers que toute autre chose, qu’elle n’aime autrui que pour Allah, et qu’elle déteste retourner à la mécréance après qu’Allah l’en a sauvée, comme elle détesterait être jetée dans le feu. » La preuve concernant la servilité : Allah dit : « Et revenez repentant à votre Seigneur, et soumettez-vous à Lui, avant que ne vous vienne le châtiment et vous ne recevez alors aucun secours. » [Sourate Az-Zumar verset 54]
Il dit aussi : « Qui est meilleur en religion que celui qui soumet à Allah son visage, tout en se conformant à la Loi révélée » [Sourate An-Nisâ verset 125] Il dit aussi : « Et quiconque soumet son visage à Allah, tout en étant bienfaisant, s’accroche réellement à l’anse la plus ferme » [Sourate Luqmân verset 22]. L’anse la plus ferme désigne « Il n’y a d’autre divinité qu’Allah ». Il dit aussi : « Non!… Par ton Seigneur ! Ils ne seront pas croyants aussi longtemps qu’ils ne t’auront demandé de juger de leurs disputes et qu’ils n’auront éprouvé nulle angoisse pour ce que tu auras décidé, et qu’ils se soumettent complètement [à ta sentence]. » [Sourate An-Nisâ verset 65] On trouve dans la Sunnah : « Aucun d’entre vous ne sera véritablement croyant tant que ses désirs ne seront pas conformes avec la révélation qui m’a été faite ». Et c’est bien cela, la servilité totale et absolue. La preuve concernant l’acceptation : Allah a dit : « Et c’est ainsi que Nous n’avons pas envoyé avant toi d’avertisseur en une cité sans que ses gens aisés n’aient dit : ‹Nous avons trouvé nos ancêtres sur une religion et nous suivons leurs traces›. Il dit : ‹Même si je viens à vous avec une meilleure direction que celle sur laquelle vous avez trouvé vous ancêtres ?› Ils dirent : ‹Nous ne croyons pas au message avec lequel vous avez été envoyés›. Nous Nous vengeâmes d’eux. Regarde ce qu’il est advenu de ceux qui criaient au mensonge. » [Sourate Az-Zukhruf versets 23-25]
Il dit aussi : « Quand on leur disait : ‹Point de divinité à part Allah›, ils se gonflaient d’orgueil, et disaient : ‹Allons-nous abandonner nos divinités pour un poète fou ?› » [Sourate As-Sâffât versets 35-36] On trouve dans la Sunnah le hadith authentique suivant : d’après Abû Mûsâ (qu’Allah soit satisfait de lui) d’après le Prophète (Qu’Allah prie sur lui et le salue) : « La voie droite et la science avec lesquelles Allah m’a envoyé sont semblables à une pluie abondante se déversant sur une terre : certaines parcelles de terre sont fertiles, absorbent l’eau afin qu’herbes et plantes poussent en quantité. D’autres parcelles de terre sont étanches : elles ne font que conserver l’eau, de sorte qu’Allah en fasse profiter les hommes, qui s’en abreuvent, ainsi que leur bétail, et arrosent leurs champs. Cette pluie atteint aussi certaines parcelles de terre stérile qui ne conservent pas l’eau, et ne permettent à la végétation de pousser. Ces parcelles correspondent respectivement à celui à qui Allah a fait comprendre la religion, et pour qui la révélation qui m’a été faite a été bénéfique. Il a appris et enseigné. Quant à l’autre parcelle, elle est semblable à celui qui a négligé la révélation et a refusé la voie droite avec laquelle j’ai été envoyé. »
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